Esta semana, en Grupo de Control, hablamos con la socióloga Ashley Frawley. Ashley Frawley es editora sénior de la revista Compact. Investigadora visitante en el Mathias Corvinus Collegium Brussels e investigadora visitante en la Universidad de Kent. Anteriormente fue profesora asociada de sociología en la Universidad de Swansea. Es autora de dos libros, Semiotics of Happiness: Rhetorical Beginnings of a Public Problem y Significant Emotions: Rhetoric and Social Problems in a Vulnerable Age. Sus escritos han aparecido en UnHerd, The New Statesman, First Things, Spiked y Sublation. Originaria de Canadá y miembro de la Primera Nación Nipissing, tiene un doctorado en sociología de la Universidad de Kent.
En su primer libro, "La Semiótica de la Felicidad", Frawley explora cómo la idea de la "felicidad" ha sido construida como un problema social en las sociedades occidentales, particularmente en el Reino Unido. Argumenta que esta "problematización" de la felicidad, a menudo presentada como una crisis de la afluencia a pesar del crecimiento material, no surgió espontáneamente, sino que fue promovida activamente por "creadores de reclamos" como expertos, académicos y figuras políticas. Las afirmaciones sobre la infelicidad generalizada se apoyan en una retórica que individualiza los problemas sociales y los presenta como desafíos subjetivos o psicológicos, en lugar de estructurales. En última instancia,Frawley sugiere que el enfoque en la felicidad como un problema despolitiza las preocupaciones sociales y desvía la atención de las causas materiales y sistémicas de la insatisfacción contemporánea.
"Significant Emotions"
Su segunda obra, "Significant Emotions", aborda cómo las emociones, especialmente las "positivas," se han convertido en un foco central de la política y el discurso público, a menudo enmarcadas como la raíz de los problemas sociales y el primer paso hacia su solución. La autora, investiga cómo estos "giros emocionales" dan lugar a modas terapéuticas como la autoayuda, la felicidad y la atención plena, que prometen una "revolución" personal y social. El libro analiza estas tendencias a través de casos de estudio, como la proliferación de la atención plena (mindfulness) y la creciente preocupación por la salud mental en la educación superior, revelando cómo la noción de un sujeto humano inherentemente "disminuido" o "vulnerable" impulsa estas narrativas. En última instancia, Frawley sostiene que estos discursos alejan la atención de los problemas estructurales al culpar a la subjetividad individual y proponer soluciones "simplemente engañosas" en forma de productos y servicios terapéuticos.
En esta interesante charla, hablamos de varios de los conceptos que desarrolla a través de sus libros, donde desmadeja con enorme brillantez los principios epistémicos del identitarismo victimista woke, y desarrolla un concepto apasionante, la "misantropología", un concepto que dará nombre a su próximo trabajo, ese planteamiento antropológico misantrópico que considera que hay algo inherentemente erróneo en la condición humana, y que por tanto, hay que trascenderla. Un misil en la línea de flotación del pensamiento woke y de las bases del transhumanismo que no puede dejar indiferente a nadie.
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